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  • 许地山的学术成就与印度文化的联系

    印度和印度学具有特殊兴趣,与印度有割舍不断的因缘。   地山先生兴趣广泛,博览群书,勤于著述,在求学与授课期间从未停止写作。他的著作可以分为学术研究和文学创作两大部分,领域宽泛,体裁多样。不仅有论著、...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    成就的佛教徒不少。其中有喻昌(1585~1682),字嘉言,晚号西昌老人,江西新建人。少年时即博览群书,兼通佛理。明崇祯年间(1628~1644),以副榜贡生入京都,卒无所就,专攻歧黄之术与佛典。明亡...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    成人后博览群书,曾拜名师,精于医道,经常替人解救危急,不取分文,远近称颂。传说他17岁时西王母传给他降妖伏魔之术与济世良方,于是他精通黄帝医术,在治病之时,还著作医书。后来考中科举,官至御史。传说仁...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    吕郎中隆礼的信中,宗杲还提出他独特的“读书无用论”。大意是说,士大夫博览群书,高谈阔论,什么孔孟老庄、诸子百家倒背如流,什么天文地理、古今治乱烂熟于心,娓娓道来,如数家珍;但对于“他自家屋里”的大事,...

    刘立夫

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
  • 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索

    相续心,足矣,不必思前念后也。”   (6)针对士大夫“高谈阔论”世间学问,以“一事不知为耻”,却不于参究“自家屋里事”着急,“终日数他宝, 自无半钱分”而发出感慨:   “博览群书,高谈阔论,...

    袁经文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
  • 《浮山志》第五章:人物

    “东林党”,学术上喜谈“物理”,精通医学、地理、军事等,对方以智颇有影响。幼年的以智就智力超群,勤好学问,九岁能文,十五岁博览群书,二十二岁即著书立说。他热情奔放,曾“接武东林”、“主盟复社”,积极...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095801.html